造酒忘米
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造酒忘米原文及翻译赏析
文言文《造酒忘米》名句翻译赏析
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- 文言文《子刘子自传》 - - 刘禹锡 - - 子刘子，名禹锡，字梦得。其先汉景帝贾夫人子胜，封中山王，谥曰靖，子孙因封为中山人也。七代祖亮，事北朝为冀州刺史散骑常侍，遇迁都洛阳，为北部都昌里人。世为儒而仕，坟墓在洛...
- 文言文《记旧本韩文后》 - - 欧阳修 - - 予少家汉东2，汉东僻陋无学者，吾家又贫无藏书。州南有大姓李氏者，其子尧辅颇好学。予为儿童时，多游其家。见其弊3筐贮故书在壁间，发而视之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脱落...
- 文言文《阿留传》 - - 无名氏 - - 阿留者，太仓周元素家僮也。性痴呆无状，而元素终蓄①之。尝使执洒扫，终朝②运帚，不能洁一庐。主怒之，则掷帚于地，曰：“汝善是，曷烦我为?”元素《11》或他出，使之...
- 文言文《盗不劫幸秀才酒》 - - 苏轼 - - “幸思顺，金陵老儒也。皇祐中，沽酒江州，人无贤愚皆喜之。时劫江贼方炽，有一官人舣舟酒垆下，偶与思顺往来相善，思顺以酒十壶饷之。已而被劫于蕲、黄间，群盗饮此酒，惊...
- 文言文《畏鬼致盗》 - - 无名氏 - - 荆人有畏鬼者，闻槁叶之落与蛇鼠之行，莫不以为鬼也。盗知之，于是宵窥其垣作鬼音，惴弗敢睨也。若是者四五，然后入其室，空其藏焉。或侜之曰：“鬼实取之也。”中心...
- 文言文《朱异传》 - - 陈寿 - - 朱异字季文，以父任除郎，后拜骑都尉，代桓领兵，赤乌四年，随朱然攻魏樊城，建计破其外围，还拜偏将军。魏庐江太守文钦营住六安，多设屯寨，置诸道要，以招诱亡叛，为边寇害。异乃身率...
- 文言文《魏延传》 - - 陈寿 - - 魏延字文长，义阳人也。以部曲随先主入蜀，数有战功，迁牙门将军。先主为汉中王，迁治成都，当得重将以镇汉川，众论以为必在张飞，飞亦以心自许。先主乃拔延为督汉中镇远将军，领...
- 文言文《庐山草堂记》 - - 白居易 - - 匡庐奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉峰，北寺曰遗爱寺。介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺，作为草堂。...
- 文言文《生死之论》 - - 孟子 - - 孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏...
- 文言文《泗滨美石》 - - 刘基 - - 泗水之滨多美石。孟尝君为薛公，使使者求之以币。泗滨之人问曰：“君用是奚为哉？”使者对曰：“吾君封于薛，将崇宗庙之祀，制雅乐焉，微君之石，无以为之磬。使...
- 文言文《罗点传》 - - 脱脱 - - 罗点字春伯，抚州崇仁人。六岁能文。登淳熙二年进士第，授定江节度推官。累迁校书郎兼国史院编修官。岁旱，诏求言，点上封事，谓：“今时奸谀日甚，议论凡陋。此风不革，陛...
- 文言文《程务挺传》 - - 刘昫 - - 程务挺,洺州平恩人也。父名振大业末仕窦建德为普乐令甚有能名诸贼不敢犯其境后历晋蒲二州刺史龙朔二年卒赠右卫大将军谥曰烈。务挺少随父征讨,以勇力闻,迁右领军...
- 文言文《屈突通传》 - - 刘昫 - - 屈突通，雍州长安人。文帝遣通往陇西检覆群牧，得隐藏马二万余匹。文帝盛怒，将斩太仆卿慕容悉达及诸监官千五百人，通谏曰：“人命至重，死不再生，陛下至仁至圣，子育群下，...
- 文言文《陆俟传》 - - 李延寿 - - 陆俟，代人也。父突，道武初帅部人从征伐，数有战功，位至上党太守、关内侯。明元践祚，袭爵关内侯。太武征赫连昌，诏俟督诸军镇以备蠕蠕。与西平公安颉攻克武牢，赐爵建鄴公，拜...
- 文言文《何敞传》 - - 范晔 - - 何敞字文高，扶风平陵人也。敞性公正。自以趣舍不合时务，每请召，常称疾不应。元和中，辟太尉宋由府，由待以殊礼。司徒袁安亦深敬重之。是时京师及四方累有奇异鸟兽草木，言...
- 文言文《武帝纪》 - - 班固 - - 孝武皇帝，景帝中子也，母曰王美人。年四岁立为胶东王。七岁为皇太子，母为皇后。十六岁，后三年正月，景帝崩。甲子，太子即皇帝位，尊皇太后窦氏曰太皇太后，皇后曰皇太后。三月...
- 文言文《张耳陈馀列传》 - - 司马迁 - - 张耳者，大梁人也。其少时，及魏公子毋忌为客。张耳尝亡命游外黄。外黄富人女甚美，嫁庸奴，亡其夫，去抵父客。父客素知张耳，乃谓女曰：“必欲求贤夫，从张耳。”女听...
- 文言文《传是楼记》 - - 汪琬 - - 昆山徐健菴[ān]先生，筑楼于所居之后，凡七楹。间命工斫木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉，史则日录、家乘、山经、野史之书附焉，子则附以卜...
- 文言文《展禽论祀爰居》 - - 左丘明 - - 海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰：“越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也，而节，政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加...