创作背景

《游三游洞记》是清代桐城派作家刘大櫆创作的一篇记游散文。这篇散文第一段，写从夷陵州到三游洞途中的情况。第二段写三游洞的景致。第三段，叙述历代名人游洞的情况，交代三游洞得名的由来，说明自己得以游三游洞的原因。第四段，论述人和物都有“幸”和“不幸”，说明三游洞“美好不外见”的原因，并表示出无限感慨。这篇散文有记有叙，叙议结合，结构严谨，层次清晰。
这篇散文作于清代乾隆年间（1736～1795年），具体的创作时间已无从考证。是作者游览了三游洞之后，写下的一篇游记。

注释
1.三游洞：在今湖北省宜昌市，因白居易同元稹、白行简三人曾同游这个山洞而得名。
2.夷陵：州名，即今湖北省的宜昌市。
3.州治：夷陵州的治所所在地。
4.濒（bīn）：靠近。
5.下牢：关名，蹄朝以前夷陵郡治所在地，在今宜昌市西北。
6.舆（yú）：指车，有时也指轿。
7.里许：里多地，许，表示约数的词。
8.汤（shāng）汤：形容急流发出的声音。
9.崖：山石或高地陡立的侧面。
10.循：顺着。
11.仄（zè）径：狭窄的小路。
12.穷山之颠：走到山顶。穷，尽，走完。颠，即巅，山顶。
13.缒（zhuì）：意思是用绳子拴住人或物从上往下送。
14.伛（yǔ）俯径石腹以出：弯腰低头从大石下边走出。伛，弯腰。俯，低头。
15.豁（huō）然：开阔的样子。
16.平旷：平坦开阔。
17.穹起：高起成拱形的。
18.广：宽，宽度。
19.屹立：象山峰一样高耸而稳固地立着。
20.楹（yíng）：原指堂屋前的明柱，后用来作计算房屋间数的单位，一间叫一楹。如三楹之室，好象三间房屋。
21.堂：厅堂，正室。
22.别馆：客馆。
23.扣：同“叩”，敲，敲打。
24.突立正方：高高地立在正中间。
25.撞：撞击，敲打。
26.浩歌：大声歌唱。浩，大。
27.泠（líng）然：形容声音清脆响亮。
28.寻：量词，古代八尺叫一寻。
29.薪采者；即采薪者，打柴的人。
30.行歌：边走边唱。
31.缕缕不绝：形容歌声连续不断。
32.昔：从前。
33.白乐天：即白居易，唐代著名诗人。
34.元微之：即元稹，唐代诗人。
35.知退：白行简的字。白行简，唐德宗贞元末年进土，官至左拾遗，主客郎中。
36.会于夷陵：在夷陵相会。唐宪宗元和十四年（819年），白居易从扛州动身到忠州去上任，白行简同行；这时元稹也离开通州沿江东下到虢州赴任，三人在夷陵相遇，一起到下牢戍附近的山洞游玩，并给这个山洞起了“三游洞”这个名字，白居易还写了一篇《三游洞序》。
37.欧阳永叔：即欧阳修（1007～1072年），宋代著名文学家。
38.履（lǚ）：踏，行。
39.自顾而嘻：自己看着自己笑丝。嘻，喜笑的样子或声音。
40.偕：共同，在一块。
41.学使陈公：捐提学陈浩。学使，即提督学政，掌管全省学校师生考核，升降料务的官员。陈浩，字紫澜，雍正进士，乾隆十八年（753年）被任为湖北提学，主管湖北学校事务。
42.其：同“岂”，有难道的意思。
43.邪：同“耶”，表示疑问的语气词。
44.赫然：非常显赫令人惊异的样子。
45.显：显现。
46.穷幽陟险：游尽幽深僻静的山谷，攀登上险峻的山岭。陟，登高。
47.适去适来：随时往来。适，恰好。
48.通都：四通八达的都会。
49.大邑（yì）：大的州郡。
50.踵（zhǒng）：脚后跟。
51.顾：但，但是。
52.遐（xiá）：远。
53.亲炙（zhì）其光：亲自领略它的风光。亲炙，原指亲自得到某人的教诲或传授，这儿指亲自观赏某种景物。
白话译文
从夷陵州的州府出发，向西北方向走陆路二十里，靠近江的南岸，就是所说的下牢关。路很窄，走不了，便下车上船。坐船走了一里左右，听见两崖之间传出“汤汤”的流水声。于是又下船走陆路，顺着窄窄的小路曲折上山，直至山顶，就又从上面用绳子从高处滑下。下面的土地渐渐平了，有一块大石头挡在路中，便弯着腰从石头下面过去。一出去便见开阔的平地，有一个石洞隆起，高六十多尺，宽约十二丈。两根石柱屹立在洞口，把洞口分为三个门，就像三室的房子一样。
中室像客厅，右室像厨房，左室像招待宾客的住所。洞中有一块下垂的钟乳石，敲它就会发出像钟声一样的声音。左室外有一块小石突出，形状规则，敲它就会发出像磬声一样的声音。这地方还有些石头杂着土，撞它就会发出“逄逄”鼓音般的声音。后面还有一块石头像床，可以坐。我与几个朋友在洞内大声放歌，声音轰响，就像是钟磬等乐器加大了我们的音量。向下看是一条深溪，水声清越，就像是从地底传出来一样。深溪两岸，是高达千寻的山壁，下面还有小路，山中樵夫背着柴边走边唱，歌声缕缕不绝于耳。
以前白乐天（居易）从江州司马升为忠州剌史，他的好友元微之恰好从通州将回北方，乐天携同弟弟知退，和元稹在夷陵相会，喝酒喝得十分高兴，流连忘返不忍离去，所以一起来此洞游玩，洞因为这三人而得名；后来，欧阳永叔及黄鲁直两个人都因为被排斥贬官，相继来到此洞，有的还写了诗文来记这件事。我想到自己，不禁笑了，是谁排斥我吗？是谁把我贬到这里的吗？和我一起来游玩的，有学使陈公的儿子伯思、仲思。我不是陈公，即使想来这里，也没有上面说的那些原因，而陈公因为公务不能一起来。但是就算他来了，到底是有幸还是不幸呢？
像乐天、微之这样的人就是世俗所说的高人，地位显赫，名重一时，所以凡是他们足迹经过的地方，都流传后世，而且那个地方也因为那些人出名。像我这样的人，即使走遍幽奇险峻的山水，和虫儿鸟儿来来去去又有什么不同呢？山川之美，如果是在交通方便的大城市，那么喜好游玩的人就会争先恐后地去游玩。然而把它放在荒远偏僻的地方，美好的风景就不能显现出来，人们也就不能亲自前来领略它的美好风光。唉，这哪里是一个人的不幸呢？