《秋日登扬州西灵塔》注释译文
注释
《楚辞》：“将往观乎四荒。”玉逸注：“荒，远也。”
《十洲记》：钟山有金台玉阙，亦元气之所合，天帝居治处也。”
《孝经钩命决》：“地以舒形，万象咸载。”三天，谓欲界天、色界天、无色界天也。
《法华经》：起七宝塔，长表金刹。
《伽蓝记》：宝塔五重，金刹高耸。胡三省《通鉴注》：刹，柱也。浮图上柱，今谓之相轮。
《旧唐书》：火珠，大如鸡卵，圆白皎洁。光照数尺，状如水精，正午向日，以艾蒸之即火燃。
张协《七命》：“翠观岑青，雕阁霞连。”
沈约《明堂登歌》：“雕梁绣栱，丹楹玉墀。”
《楚辞》：“白露既下百草兮，掩离披此梧揪。”《韵会》：“梧桐，色白，叶似青桐，有子肥美可食”楸，《说文》：“梓也。”
《通志》曰：梓与揪相似，《尔雅》以为一物，误矣。陆玑谓“揪之疏理白色而生子者为梓”，《齐民要术》谓“白色有角为梓，无子为揪”，皆不辨揪、梓。梓，与楸自异，生子不生角。
《说文》：柚，条也。似橙而酢。”
《史记正义》：“小曰橘，大曰柚，树有刺，冬不凋，叶青、花白、子黄，亦二树相似，非橙也。”
鲍照《佛影颂》：“玉毫遗觌。”
《法华经》：尔时，佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界，靡不周遍，下至阿鼻地狱，上至阿迦吒天。
白话译文
宝塔高高,直指苍穹,登上绝顶,饱揽四周风光
塔顶与天空的元气相接合,高耸的标志在海云之上
地面的万物与天际分界清晰,高塔的上绘满图画的塔梁在三层天之上
湖水把金色的古刹与塔影袅袅摇晃,太阳正放射着耀眼的光芒,如同燃烧的火球一样
飞鸟箭一样穿过琼玉的珠帘,彩漆的塔拱拥抱着明媚的霞光
眼光随着蜿蜒的大路远去,心思却追随着离别的船帆
秋露把梧桐与楸树叶洗白,寒霜把柚子与柑橘催黄
隐约中看到了那玉白的毫毛,刹那间把迷茫的世界照亮
《登金陵冶城西北谢安墩》是唐代伟大诗人李白的作品。这首诗是诗人游历金陵时登上谢安墩有感而作，诗人站在谢安墩上，回顾谢安建立的旷世功业，想到谢安与王羲之的惺惺相惜，勾起了自己埋在心底建功立业的理想。
此诗当写于天宝末年安史之乱发生前后．爵人从当时唐王朝的危机联想到西晋的永嘉之乱，从谢安墩联想到澍安当年奋起东山，挽救危局。诗人感慨于谢安在乱世中救国的英雄壮举，也希望如谢安一样为国效力．在国难当头之际施展自己的宿愿，又联想到自己怀才不遇、有满腔抱负却无处施展的遭遇，于是写下此诗来表达自己的信念。
诗人李白资料
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