创作背景

《国风·鄘风·相鼠》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗明则描述老鼠，实则是统治者用虚伪的礼节以欺骗人民，人民深恶痛绝，比之为鼠，给予辛辣的讽刺。全诗三章，每章四句。三章重叠，以鼠起兴，反覆类比，意思并列，但各有侧重，通篇感情强烈，语言尖刻，既一气贯注，又回流激荡，增强了讽刺的力量与风趣。

这是一首讽刺诗，其讽刺的对象，说法不一。前人对这个问题大致上有二说：《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪，郑笺从之；《鲁诗》则认为是妻谏夫，班固《白虎通义·谏诤篇》承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发，但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合，故为大多数说诗者所不取，而从毛序郑笺之说。

相鼠：https://www.gushilai.com/gushi/xiangshuxiangshuyoupi67.html

诗经：https://www.gushilai.com/shiren/shijing.html

注释

⑴相：视，看。

⑵仪：威仪，指人的举止作风大方正派而言，具有尊严的行为外表。一说为“礼仪”。

⑶何为：为何，为什么。

⑷止：假借为“耻”，郑笺释为“容止”，也可通。

⑸俟（sì）：等待。“不死何俟”为“俟何”宾语前置。

⑹体：肢体。

⑺礼：礼仪，指知礼仪，或指有教养。

⑻胡：何，为何，为什么，怎么。遄（chuán）：快，速速，赶快。[2]  [3] 

白话译文

看那老鼠还有皮，做人怎能没威仪。做人如果没威仪，不如早早就死去。

看那老鼠还有齿，做人行为没节制。做人如果没节制，还等什么不去死？

看那老鼠还有体，做人反而不守礼。做人如果不守礼，赶快去死别迟疑。