鉴赏

“江山信美非吾土”，“信美”是肯定之词，而“非”则是否定之词。二者一正一负、一扬一抑、一次一主，恰如其分地韵和着诗人情感上的涨落。由于“江山”和“土”均是语义双涵，故而情感的涨落也有两层。一是寓居之临川确实很美，曾使诗人“视之也切”、“怀之也深”，然终非我故土。二是祖国山河确实美好，但又并非我国土。这双重涨落既是思乡念亲所致，又是亡国之痛使然。如此开端就暗关了诗题，并奠定了全诗的抒情基调。
“非吾土”的感受确实使人难以忍受，王粲《登楼赋》早就致慨于此：“虽信美非吾土兮，曾何足以少留”。但诗人更是难乎为怀，因为他随祖上在“非吾土”上竟“飘泊栖迟”了“近百年”。时间越长，感受越深，至正改元年、寒食之日就愈发显得惊心怵目。所以诗人在抗坠扬抑之后又宕开了极凝重极悲凉的一笔，从时间上强化着“非吾土”的感受。这不仅见之于略事夸张的“近百年”上，而且从语义相复、语调款款的“飘泊栖迟”中亦可品出。
三四两句循首句而生发，第三句是扬，由“非吾土”转入梦“吾土”，如数家珍地列出“山舍”、“墓田”和“水曲”。它们既是诗人梦境中的历历景观，又是诗人思乡念亲的斑斑心迹。而且，从这一饶有兴味的排列中还透析出诗人入梦时间之长，所得慰藉之深。然而，好景毕竟不长。“梦觉”已属“不堪”，“啼鹃”则更是难奈。梦中所得之慰藉恰恰反衬出梦醒时的失落和怅惘，凄烈的鹃啼声更是强化着诗人回归而不得的凄凉和痛楚。而且杜鹃的啼声在传统文化心理中还兼有感伤亡国和思念故乡双重涵义，所以“不堪”“听”的细节中也含有亡国之痛的意思。至此，诗人由梦“吾土”又跌落到“非吾土”的痛苦而现实的感受之中。这就形成了情感上的另一次涨落，一次更凄婉更悲怆的涨落。
绾束全诗可见，思乡之情和亡国之痛正是诗人向亲人乃至后人所“示”的全部心迹。这或许也恰是诗题前何以赫然冠上“至正改元”和“寒食日”的缘故。

《听雨》是元朝诗人虞集所作的一首七言绝句。此诗描写了作者独处在屋子里，独坐屏风前的所感所思。诗中寓情于景，用平淡自然的言语，抒发了作者对于家乡的思念和对官场的厌倦之情。
这首绝句为诗人虞集在朝廷任翰林官时所作。虞集于延祐六年（1319年）时年49岁时，入翰林为院官，一直到元文宗在至顺三年（1332年）驾崩，诗人时年59岁，告病回乡，在翰林院任职达10年之久，这也是他仕途生涯中的最后10年。从诗的内容看，当为诗人任翰林官时的中后期作品。