注释译文

注释
雁宕：即雁荡山，在浙江温州市北。
永嘉：古郡名，即今温州地区。仙岩：在瑞安县北，以瀑布、深潭出名。仙岩在温州南，袁枚返程往北走，故下文有“南北殊途”的话。
缺然：不足。
邑宰：知县。
唶：感叹。
折塈张：打断休息，备酒宴款待。
卉歙：《汉书》司马相如《上林赋》“浏莅卉歙”，王先谦补注云：“犹呼吸也。”
[8]雉堞：城墙。此指仙榜岩如城墙般展开。
嘉定：宋宁宗年号（1208－1224）。摩崖：在山崖石壁上所刻的文字。
王十朋：字龟龄，乐清人。1157年（宋绍兴二十七年）状元，官至龙图阁学士。著有《梅溪集》。
[11]晏温：天气晴朗暧和。
[12]生纸：质地粗糙的纸。
[13]舛午：相违背、抵触。
[14]永兴公：唐代著名书法家虞世南，馀姚人，封永兴公，卒谥文懿。
译文
有人吿诉我说：“你从雁荡山回去，那么永嘉的仙岩、缙云的仙都峰都值得去游观。”我小心地记下了他的话。由于误记仙岩在回家的路上，方便游玩，船走了十里，才向当地人询问仙岩的情况。当地人告诉我说：“仙岩在南方，你往北方走，南北不同路。”我听了之后心里感到很失落。等到了缙云，邀请县令同游仙都峰（即“以仙都谋之于县令”，用仙都之游向县令提出请求），县令脸上露出为难的神色，他用溪水上涨的理由拒绝了我的请求。我于是断绝了游仙都峰的想法。
走了三十里，在黄碧塘停下。太阳己经偏西，望见前面村庄的房屋鳞次栉比，随从告诉我说：“这是虞氏园，为什么不前去休息一下?”我听从了他的建议，虞氏园的主人迎接我们进去，然后献上香茶，还沒有进行深入交谈，我们仍然回到了旅店。将要解衣睡觉，听到门外人声嘈杂，原来是虞氏的兄弟，说：“分别之后看见您的名片，先生就是袁太史吗?”我回答说：“是的。“于是亲手举看烛火把我上上下下照了一遍，一边感叹一边吃惊地说：“我们从小读先生的文章，认为您是我朝初期的人，年纪应当有一百几十岁。现在如这般神采，这是古人复活了。希望您能够做短暂的停留,明天陪先生去仙都游观。”我还沒有来得及回答，年轻的卷起我的帐子，年纪大的拿起我的席子，家僮们扛起我的行李，已经搬到虞氏家中，打断休息，备酒款待我。
笫二日，厨师准备饭食，家里准备好车子，把我们带到响岩。只见一个石洞十分高大，敲击石壁，发出回声。仙都峰上还有小赤壁，有鼎湖，草木茂盛，高得看不到头。仙榜岩如城墙般横向展幵，可以写上几百个人的姓名。南面的山谷被溪水冲击，十分陡峭，沒有梯子不能登上去，只能远远的眺望。在大方石上有宋嘉定年间刻的文字和王十朋的诗句，隐约可以辨认。没到一天的时间，已经把仙都全部游观，于是仍然住在虞氏家中。
啊，这次出游，如果不是虞氏兄弟主导，那么仙都就不能够游观；如果不是随从提出到虞氏园去休息，那么就不会造访虞氏兄弟；如果不是天气晴朗暖和，或者下雨，那么随从虽然提出了请求，我也不会到虞氏园；如果不是准备了生纸把我的名字通传，那么虞氏兄弟也不知道我是什么人。我应当游观仙都。仙都应当被我游观，这是天意，不是人意。然而仙岩近在咫尺可以游观，却在意外间错过了。游观仙都的想法我己经决意放弃了，认为万万不能去游观时，却在意外之中实现了这一愿望。同样出游，没有什么大的关系，然而世事相违背就像这样，其他的事有多少可以类推呢！（可以这样理解：未游成仙岩和游成了仙都，这二者同样只不过是游玩的小事而已，并不是什么太大的事，没有什么大关系。然而世事中有很多像这样违背错乱的事情），赶紧把这事写下来，来表明人生遭遇不可预测，并彰显虞氏兄弟喜好贤德的美名。虞氏园主人的名字是虞沅，字启蜀，是唐水兴公虞世南的后代。

1782年（乾隆四十七年）春，[url]袁枚[/url]以67岁高龄，南游天台、雁荡等名胜，回程时游缙云仙都峰，作了该篇记文。
文章以悬念展开：有意游仙岩，仙岩没游成；专程访仙都，被县令泼了冷水，于是游兴索然。佒佒而归。没想到忽然遇上个不相识的人，柳岸花明，又游了山，又交了忘年友。于是袁枚只用了百把字写仙都峰的景致，而着意于感叹人生“遭逢之奇”，文章从游记变成了一篇抒情的散文。袁枚的文章就是如此出人意表。
袁枚成名很早，年青时所作八股文又被人当作范文刻发，所以很多人都把他与康熙间硕儒看作同辈，这篇记文中的虞沅就是如此。一位老人，遇到这样带有喜剧色彩的误会，心中自然高兴；与之对比，山水的乐趣退后了，文章便浸透在感叹人生遭遇不可预测的喜悦中。袁枚同时还作有《赠缙云虞启蜀秀才四首》诗，记这段雪泥鸿爪，在序中也详细叙述了邂垢虞沅的经过。诗第三首说：“闻名当作古人讹，道我年将百岁过。自笑阳休虽健在，相逢却也鬓霜多。”可与该文所写同参。
仙都峰，在浙江省缙云县。地处括苍山北麓、好溪中段，山水逸秀，云雾缭绕，为著名风景区，有鼎湖峰、倪翁洞、芙蓉峡。