《论语别裁》尧曰
《论语别裁》尧曰
- 1.《《乡党》的歇后语》 现在讲这一篇书很难讲，要想讲得好，除非由人扮演出一个孔子，拍成电影。但能担任这角色的演员则很难，就像电影上的耶稣，很少出现他的正面，很难传神。有一个笑话，以前有一个...
- 2.《学至三知的结论》 上面是孔子答复了子张的五美四恶，下面是全部《论语》二十篇的结论了。子曰：不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。古代中国人讲三理，本来三理的&l...
- 3.《四恶》 对于五美，在我们自己的研究以及孔子本身的解释都了解了，下面是孔子解释四恶：“不教而杀谓之虐”，对部下，对学生都是如此，如果没有教导他，他做错了，我们要自己负...
- 4.《从政典范论》 子张问于孔子曰：何如斯可以从政矣？子曰：尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。子张曰：何谓五美？子曰：君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。子张曰：何谓惠而不费？子曰：因民...
- 5.《养生送死无憾》 所重：民食、丧祭。这句话，古书上圈点的句读作：“所重民，食丧祭。”这个句读，我不同意。不要以为古人大儒讲的话，就一定是对的，我们为真理，为了求真，对的就是对，不...
- 6.《承先启后》 根据近几十年来西方文化的说法，中国上古如周朝，中央反而没有集权，地方的权力非常大。所谓的中央集权，只是道德上的领导，思想上的领导，而行政上的指挥，多属于地方。所以他...
- 7.《人治法治并重》 这两句话连起来研究，在我看来有一个非常严重的问题，现在全世界都跟着西方文化跑。其中譬如用在工厂人事管理，因为效果很好，所以将这一套又扩大到行政方面。美国对这方...
- 8.《上古的政治经济》 一种真正的学问要达到外用，在古人多是用之于政治方面。现在我们所讲的，都是中国历史上政治哲学的道理，现在说到上古为政的九个字：谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。这...
- 9.《周重九鼎》 周有大赉，善人是富。虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。前面是讲尧舜禹三代的文化、政治思想以及作人的道理。我们文化的鼎盛，是三代以下到周朝完成的，孔孟思想就...
- 10.《禹分九州》 禹分了九州，所以：舜亦以命禹，曰：予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心，朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。舜将自己的帝位，交给大禹的时候，也把...
- 11.《辨中边论》 什么叫“中”？如果我们做知识的研究就很多了，如“中庸”就讲中道，在物理世界，讲一个茶杯的中心点，那是假定的。一个人站在房子的中间，说他是中，那是...
- 12.《天人合一的气数》 第二是“历数”的问题。中国历史文化精神都在“历数”，“历”古代叫历法，就是我们现在用的阳历、阴历等等，这就是历。中国的历法、天...
- 13.《历史文化的重心——公天下》 尧曰：咨！尔舜！天之历数在尔躬，允执其中！四海困穷，天禄永终。根据司马迁《史记》的资料，根据我们中国文化最初这本历史资料——《尚书》，第一篇《尧典》。（《尚书...